lunes, 31 de diciembre de 2007

Los 66 preceptos

Como ya se dijo, los 7 mandamientos para las naciones son muy generales y contienen muchas reglas derivadas, interpretadas por los sabios judíos. Algunas de estas reglas derivadas han intentado ser explicadas por sabios como el gran Maimónides.

Las interpretaciones son, evidentemente, determinadas por las costumbres y legislación judía, y en varios casos ha habido discrepancias claras.

El Dr. A. Lichtenstein ha estructurado, de acuerdo a lo dicho por Maimónides, una serie de reglas derivadas de los 7 mandamientos de Noé. Para el desarrollo de esta lista se han tomado los conceptos legislativos propios del judaísmo, o sea, la costumbre propia. De hecho podemos distinguir algunos de los mitzvot propios del judaísmo.

Esta lista ha sido publicada en Serjudio.com, un sitio judío ortodoxo. Algunas de estas reglas pueden ser más o menos severas, pero teniendo en cuenta que no hay un corpus legal claramente desarrollado y consensuado para los Bnei Noaj, creo que es necesario tomar esta estructura como propuesta, y no como dogma.

No idolatría

Prohibido pensar en la posibilidad de que exista una deidad que no sea Di-s, el Uno y Único.
Prohibido hacerse, o mandar a hacer, cualquier imagen con fines de adorarla.
Prohibido hacer ídolos para uso de otros.
Prohibido hacer cualquier escultura (de las vedadas), aunque no sean expresamente con fines idolátricos.
Prohibido jurar por cualquier falsa deidad, ni adorarla, ni ofrendarle cualquier cosa, ni realizar ningún ritual religioso frente a un ídolo, incluso aunque no sea el acto habitual de adorarlo.
Prohibido adorar cualquier idolatría de acuerdo a sus ritos corrientes.
Prohibido sacrificar a los hijos, o hacerlos pasar por el fuego, en honor al Molej/Moloc.
Prohibido la práctica y consulta de Ov.
Prohibido la práctica y consulta de Idoni.
Prohibido recurrir a cualquier cosa idolátrica, sea de palabra, pensamiento, acción o cualquier otra cosa que pueda inducir a apartarse de Di-s.

No blasfemar

Reconocer la existencia del Eterno.
Reverenciar a Di-s.
Rezarle a Di-s.
Santificar el Santo Nombre de Di-s, incluso a través del martirio.
Prohibido execrar el Santo Nombre de Di-s, aunque se llegue al martirio.
Estudiar las partes permitidas de la Torá.
Honrar a los sabios de la Torá, y respetar a los maestros propios.
Prohibición de maldecir (proferir insultos).


No robar

Prohibido hurtar (en secreto).
Prohibido robar (abiertamente).
Prohibido usurpar.
Prohibido estafar (mentir).
Prohibido negarse a pagar lo que se adeuda.
Prohibido cobrar de más.
Prohibido codiciar.
Prohibido desear lo ajeno.
Permitir al obrero comer de los frutos de su labor, cuando se dan determinadas condiciones reglamentadas.
Prohibido para el obrero comer de los frutos de su labor, cuando las condiciones no lo habilitan.
Prohibido para el obrero llevarse los frutos de su labor, deben ser ingeridas en el lugar de trabajo.
Prohibido secuestrar.
Prohibido usar falsos pesos y medidas.
Prohibido poseer falsos pesos y medidas.
Se debe ser exacto en el uso de pesos y medidas.
El ladrón debe devolver, o compensar economicamente, lo que ha robado.

No asesinar

Prohibido asesinar a cualquier persona (asesinato no es lo mismo que matar o ajusticiar).


No relaciones sexuales ilícitas

Prohibido copular con la madre.
Prohibido copular con la hermana.
Prohibido copular con la esposa del padre.
Prohibido copular con la esposa de otro hombre.
Prohibido copular un hombre con un animal.
Prohibido copular una mujer con un animal.
Prohibido mantener relaciones sexuales homosexuales masculinas.
Prohibido mantener relaciones sexuales un hombre con su padre.
Prohibido mantener relaciones sexuales con el hermano del padre.
Prohibido ponerse en cualquier situación que pueda derivar en un acto sexual prohibido.


Establecer cortes de justicia

Designar jueces y oficiales de justicia en cada una de las comunidades.
Tratar con igualdad a los litigantes.
Indagar diligentemente en el testimonio de los testigos.
Prohibido proceder maliciosamente contra alguno de los litigantes.
Prohibido que el juez reciba regalos o sobornos de los litigantes.
Prohibido que el juez honre a uno de los litigantes en juicio.
Prohibido que el juez actúe movido por el temor a uno de los litigantes.
Prohibido que el juez llevado por su compasión favorezca a un litigante pobre.
Prohibido que el juez discrimine a un litigante porque sea un pecador.
Prohibido que el juez, llevado por su debilidad, no imponga las penas justas y apropiadas.
Prohibido que el juez discrimine contra el extranjero, el desamparado o el huérfano.
Prohibido que el juez oiga la declaración de uno de los litigantes en ausencia del otro.
Prohibido designar a un juez con reconocida ignorancia de la ley.
Prohibido incriminar bajo evidencia circunstancial.
Prohibido castigar por delitos cometidos bajo coerción.
La corte es la capacitada para administrar la pena capital.
Prohibido que la ley sea tomada bajo propia mano, vengarse.
Obligación de prestar testimonio en la corte.
Prohibido prestar falso testimonio.


No comer partes de un animal con vida

Prohibido comer partes de un animal que esté con vida.
Prohibido comer partes de un animal que haya sido muerto por otro animal.

preceptos extraídos de Vida Noájida.



Mi opinión sobre el desarrollo de los 7 mandamientos de Noé será explicada en sucesivos posts .

domingo, 30 de diciembre de 2007

LOS NOÁJIDAS Y LAS 7 LEYES DE NOÉ

El término noájida es una adaptación latina de la palabra anglosajona "noahide", que proviene a su vez de la expresión hebrea bnei Noaj, o hijos de Noé.

Según la tradición judía, el Eterno creó al hombre a su imagen y semejanza. Las historias del Génesis (o bereshit en hebreo) hablan del poema de la creación y del desarrollo de los primeros, humanos, de sus capacidades y de sus primeras caídas. Caídas que se repetirán en sus respectivos descendientes. Así, desde la historia de Adán y Eva, pasando por el drama de Caín y Abel hasta llegar al Diluvio Universal, la historia humana según la Biblia demuestra una y otra vez los dramáticos y a la vez interesantes resultados que la libre elección conlleva

La tradición judía establece como el Eterno establece una alianza con los descendientes de Jacob, los llamados hijos de Israel, dándoles la Torá, que regularía el comportamiento, la ética y la moral judía hasta nuestros días.

Pero el Eterno también realizó un pacto (o contrato tal y como se da a entender este tipo de relación entre el ser humano y El Señor en tiempos antiguos) con todas las naciones mucho antes de la historia de Moisés y el pueblo judío. Noé, el hombre más justo que había sobre la Tierra llega a un acuerdo con Dios (o más bien Dios llega a un acuerdo con él). La humanidad cumpliría 7 mandamientos básicos ( que se pueden ver explicita e implicitamente en los textos bíblicos). A cambio, el Eterno no volvería a destruir a la humanidad y la respetaría, tomando como símbolo de este acuerdo el arco iris que vemos en el paso de la lluvia a través del Sol.

Los miembros de las distintas naciones del mundo, llamados goyim o gentiles por los judíos, que cumplan estas normas tienen, según la tradición judía, su lugar en el Mundo por Venir, es decir siguen el camino de El Eterno y son llamados justos.

Mientras que las leyes judías son en muchos casos específicas, las leyes noájidas son muy generales y susceptible de interpretaciones bastante flexibles. El estudio y desarrollo de estas normas, son el motivo de este blog. Las únicas limitaciones son el ejercer determinados mandamientos (mitzvot) que no tienen relación con las 7 leyes de Noé y que invaden el código propio de los judíos. Por ejemplo, no sería moral el cumplimiento del Sabbath tal cual lo hacen los judíos. En cambio si se puede realizar un homenaje al Séptimo día en el que Dios descansó.

Las 7 leyes son:

1-No cometerás idolatría
2-No blasfemarás
3-No asesinarás
4-No robarás
5- No cometerás actos sexuales inmorales
6-Respetarás la integridad de los animales
7-Establecerás sistemas de justicia en la nación


Las fuente principal de estos mandamientos se encuentra en el libro del Génesis, si bien otros libros del Tanaj o Biblia Hebrea aportan sabiduría y ayudan a entender mejor el significado de éstos.
Aparte de estas leyes se pueden desarrollar comportamientos acciones suplementarios, siempre que no invadan mandamientos exclusivos del pueblo judío, refiriendose sobre todo a muchos mandamientos rituales que los gentiles no deben realizar. De todos modos, la mayor parte de los mandamientos complementarios están asociados de una u otra manera a los 7 generales. Cada uno de estos, por muy simple que parezca, tiene un gran desarrollo. Esto se hará en futuros posts.

Saludos